Aprendiendo a pensar en la escuela

Continuación del artículo 10 pistas para hablar con tus estudiantes sobre temas delicados de actualidad (I) que publicamos la semana pasada.

Artículo original: Jinnie Spiegler, TeachableMoment.org

Traducción y adaptación: Julia Molano / Aprender a Pensar

6. Pide a tus estudiantes que investiguen y aprendan más.

Es muy importante que los estudiantes tengan la oportunidad de encontrar respuestas a sus preguntas, de llevar a cabo una pequeña investigación, de hablar con gente y aprender más de una manera que el tema significativo resulte para ellos. En primer lugar, sin embargo, asegúrate de que tus estudiantes entienden la diferencia entre opiniones y hechos. Puedes utilizar un listado doble (para poner en un lado los hechos enunciados y en el otro las opiniones sobre ellos) y usar como ejemplo un artículo de prensa en torno al tema que estéis intentando demostrar, e invitar a tus alumnos a que busquen y compartan sus propios ejemplos a partir de otros artículos.

(…)

Recuerda dirigir a los estudiantes hacia fuentes de información de distinta inclinación política. Anima a los estudiantes a consultar con un amplio registro de personas para obtener más información, incluyendo a personas con opiniones más contundentes o con conocimientos especiales sobre el tema. Mientras que los estudiantes están reuniendo esta información, haz hincapié en que incluso la información “acerca de hechos”  tiene un punto de vista. Mientras están investigando, deberían preguntarse: ¿Cuál es el punto de vista de esta fuente? ¿Cómo de fiable es, y por qué?

7. Explora las opiniones de los estudiantes y promueve el diálogo.

Después de haber investigado el tema a fondo, los estudiantes están listos para formar y expresar sus propios puntos de vista. Es importante animarles a estar abiertos a diferentes enfoques de la cuestión. Puedes hacer un “continuum de opinión”, ejercicio en el que muestran si están “de acuerdo”, “muy de acuerdo”, “en desacuerdo”, o si se encuentran “en algún punto intermedio” o “no están seguros” sobre una variedad de temas (ellos se desplazarán de un lado a otro de la clase, que previamente se han designado como los extremos, “totalmente en desacuerdo” o “totalmente de acuerdo”, situándose en algún punto del continuo. Después de que se posicionen explicarán por qué se han situado allí y podrán dialogar con sus compañeros acerca de sus respectivas posiciones). Ayuda a promover el diálogo, en lugar del debate. El diálogo apunta a la comprensión, a la ampliación del enfoque, lo que complica el pensamiento e implica una apertura al cambio. Plantea diversos tipos de grupos de discusión donde diferentes perspectivas sean escuchadas (discusión por parejas, exposiciones, peceras, etc.).

8. Sé sensible a los sentimientos y valores.

Continuar leyendo… "10 pistas para hablar con tus estudiantes sobre temas delicados de actualidad (II)"

Os traemos este artículo de la organización TeachableMoment.org con ideas para abordar el diálogo sobre temas sensibles en el aula.

Artículo original: Jinnie Spiegler, TeachableMoment.org

Traducción y adaptación: Julia Molano / Aprender a Pensar

1. Crea un ambiente comprensivo y respetuoso en tu clase.

A veces los estudiantes no participan en discusiones sobre temas sensibles porque les preocupa que sus opiniones sean ridiculizadas o que surjan sentimientos descontroladamente porque el tema les toca de cerca. Para crear un entorno seguro y propicio, haz acuerdos con el grupo al principio del curso. Estos pueden incluir directrices como “no insultar”, “no interrumpir”, “escuchar sin juzgar”, “comparte hasta donde quieras”, etc. Recuerda a los estudiantes que cuando se habla de grupos de personas, deben tener cuidado con las generalizaciones y usar la palabra “algunos”, no “todos”. Organiza actividades comunitarias para crear un ambiente positivo y respetuoso en el aula, y resuelve los conflictos de manera proactiva. Más importante aún, conviértete en un modelo a imitar siendo honesto y abierto tú mismo y por ser respetuoso y ecuánime con los diferentes puntos de vista.

2. Prepárate.

(…)

Antes de profundizar en un tema difícil con sus alumnos, prepárate a fondo. Las Times Topics pages (en inglés), que recogen todas las noticias, la opinión y los documentos multimedia del Times acerca de un tema, pueden ser útiles, como puede serlo el blog Room for Debate, en el que expertos con una amplia gama de puntos de vista discuten temas de actualidad.

A continuación, articula tu propio punto de vista sobre el tema de modo que cuando los estudiantes pidan tu opinión -que lo harán- tú estés preparado. Aunque muchos profesores mantienen sus propios puntos de vista fuera de las aulas, si procede compartir el tuyo, espera hasta el final de la discusión.

Continuar leyendo… "10 pistas para hablar con tus estudiantes sobre temas delicados de actualidad (I)"

El Centro Nacional para la Enseñanza del pensamiento (es decir: el National Center for Teaching Thinking, NCTT), iniciativa surgida en el MIT de Boston y a la que hemos dedicado varias entradas en Aprender a Pensar, ha abierto recientemente oficina en España, desde la que ofrecer formación presencial a colegios y profesores sobre la enseñanza de destrezas de pensamiento y pensamiento crítico.

El NCTT es una organización educativa radicada en Massachussets, en Estados Unidos, concebida y dirigida por Robert Swartz, profesor emérito en la Universidad de Massachussets y filósofo de formación, que cuenta con una contrastada trayectoria profesional en el ámbito de la pedagogía y el estudio del aprendizaje. El centro ofrece programas, cursos y materiales en torno a la enseñanza de habilidades de pensamiento, proponiendo una metodología propia que “integra” este aprendizaje en la enseñanza de los propios contenidos del currículo.
Las destrezas que se persigue desarrollar en los estudiantes tienen que ver fundamentalmente con el pensamiento crítico y creativo. Se trata de que los estudiantes desarrollen hábitos de pensamiento que les sean útiles en su vida diaria, a la vez que se hacen conscientes de sus propios procesos mentales.

Swartz propone el término inglés infusion para nombrar la integración de la enseñanza de habilidades de pensamiento en la enseñanza de los contenidos. Tal integración está íntimamente ligada a la programación por competencias que actualmente aborda el sistema educativo español, y el “teaching thinking” o “enseñanza del pensamiento” y “para el pensamiento” es el paralelo de nuestro “aprender a pensar”.

El NCTT abre ahora sede en España, e inicia cursos de formación en TBL (thinking based learning, aprendizaje basado en el pensamiento) para los claustros de distintos centros educativos. Además, para aquellos docentes que estén interesados en formarse en TBL independientemente del centro al que pertenezcan, hay programados tres talleres en Junio (en Palma de mallorca, Bilbao y Zaragoza) para los que ya está abierto el plazo de inscripción.

Desde Aprender a Pensar seguiremos de cerca los pasos de esta iniciativa a través de este blog.

Más información:

• Web del NCTT España
• Díptico talleres Junio 2012
• Entradas sobre el NCTT y Robert Swartz en Aprender a Pensar

Sugerencias de los docentes del KIPP King Collegiate High School (California, EEUU) sobre cómo desarrollar y evaluar el pensamiento crítico en tus estudiantes.

Artículo original: Mariko Nobori, edutopia.org

Traducción y adaptación: Julia Molano / Aprender a Pensar

Idealmente, la enseñanza del pensamiento crítico debería formar parte del enfoque global de cualquiera de las áreas que impartas. Pero si te estás iniciando en esto, aquí tienes algunas pautas concretas con las que empezar.

1. Pregunta.

Preguntar es el núcleo mismo del pensamiento crítico, así que se trata de crear un entorno en el que la curiosidad intelectual sea potenciada y las preguntas estimuladas. Se trata de integrar el flujo de preguntas a lo largo de la lección. “Muy raramente avanzo más de 30 segundos sin preguntar algo, y raramente también me detengo en esa pregunta”, explica Jared Kushida, profesor de una asignatura de política global llamada Guerra y Paz en el KIPP King Collegiate.

Al principio serás tú quien plantee el mayor número de preguntas, de manera que tus alumnos aprendan qué tipos de preguntas conducen a profundizar en un tema. También puedes dar varias respuestas para que argumenten a favor de una u otra, o hacer preguntas que dirijan a conclusiones opuestas. A medida que los estudiantes se familiaricen con el método serán ellos los que lleven el ritmo y curso de la clase.

2. Empieza con una pista y ayúdales a desvelar el asunto.

Plantea una pregunta provocadora para construir un argumento en torno a ella, identificando términos ambiguos o subjetivos, clarificándolos y definiéndolos. Por ejemplo, Katie Kirkpatrick, profesora de Discurso y composición en el KIPP King Collegiate, plantea esta pregunta en la primera unidad: ¿Es una vida en la pobreza responsabilidad del individuo o resultado de factores externos? A partir de ahí guía a la clase para definir lo que ella llama “términos turbios” (poco claros), como por ejemplo “responsabilidad del individuo” o “resultado de factores externos”. Una vez que los términos están claramente definidos, los estudiantes están más capacitados para encontrar hechos relevantes y dar una respuesta argumentada a la pregunta.

3. Dales herramientas para entrar en la conversación.

Continuar leyendo… "10 pistas para enseñar pensamiento crítico"

A través del blog de Celes Arteta, que a su vez lo toma prestado del blog Nodos ELE, nos llega un artículo de George Siemens sobre los 7 roles que un profesor podría desempeñar en un entorno de aprendizaje en red. La traducción es de Emilio Quintana, de Nodos ELE, y la tenéis aquí. Nos ha parecido muy relevante para clarificar la figura de ese profesor 2.0 tan cacareado. Resumimos el resumen a continuación, y transcribimos en cursiva las citas literales y traducciones. El cuadro es de Claudio Clarenc, de Humano Digital.

Un nuevo modelo

Para contextualizar, diremos que las nuevas tecnologías 2.0 han puesto en entredicho (una vez más, todo hay que decirlo) la metodología tradicional de aprendizaje: la clase magistral, el profesor experto y el alumno que escucha y toma notas, para después estudiarse al dedillo el contenido impartido y repetirlo en un examen. Frente a esta metodología, las nuevas formas de aprendizaje potenciadas por las redes sociales y las TIC han reavivado el debate en torno a una metodología más constructivista, en la que el alumno gana autonomía en el proceso de aprendizaje y el profesor se convierte en guía o facilitador de este proceso.

Esta es la idea que subyace, por ejemplo, en la teoría de la coasociación de Prensky, que combina la conveniencia pedagógica de este cambio con su funcionalidad en la coyuntura actual: cuando el alumno sabe más que el profesor sobre los medios técnicos, como es el caso, es más que conveniente que profesor y alumno trabajen en coasociación, cada uno haciendo lo que sabe hacer, es decir, el docente guiando y planificando, y el alumno llevando a cabo los procesos necesarios para buscar, organizar y elaborar la información con las herramientas disponibles en ese momento.

Continuar leyendo… "Los 7 roles del profesor en el aprendizaje en red"

En la anterior entrada vimos en qué consiste el proceso del pensamiento. Ahora explicamos paso a paso cómo fomentar la adquisición de destrezas de pensamiento a través de un contenido concreto.

¿Cómo aplicar el método de la infusion a un contenido en concreto?

Vamos a tomar como ejemplo el tema de la energía, que se trata en el área de conocimiento del medio o ciencias, en varias ocasiones a lo largo de las distintas etapas. Podemos utilizar el esquema que presentamos en la entrada anterior para profundizar en este tema, procurando a los alumnos un aprendizaje más sólido a la vez que una mayor implicación “moral” en un problema de tanta actualidad. El esquema era el siguiente:

1.    ¿Qué hace necesaria una decisión? (¿Cuál es el problema?)

2.    ¿Qué opciones tengo?

3.    ¿Cuáles son las consecuencias de cada una de ellas, y qué peso tienen?

4.    ¿Cuál es la mejor opción a la luz de las consecuencias?

Tarea: ¿Cuál es la mejor fuente energética?

1. ¿Qué hace necesaria una decisión?

En este apartado se trata de aportar hechos que demuestran la urgencia de solucionar el problema energético. Podemos iniciar un diálogo con los estudiantes, o instar a que, tras una breve investigación, aporten ellos mismos los datos.

2. ¿Qué opciones tengo? Analizar posibilidades existentes

Se abre una “tormenta de ideas”. ¿Qué formas de procurarnos energía podemos imaginar? Puede ser interesante no limitar esta lista generada en común a las fuentes de energía conocidas o existentes. Los alumnos pueden aportar ideas novedosas siempre que puedan argumentarse.

Continuar leyendo… "Un ejemplo de infusion: la energía"

Pensar, a partir de lo que vimos en la anterior entrada, implica ser creativo (generar ideas), ser crítico (saber analizar y evaluar ideas), y hacer todo esto de manera rigurosa y atenta (pensar “cuidadosamente”). Todo esto, además, son los pasos previos que posibilitan la toma de cualquier decisión.

El pensamiento creativo y el crítico van de la mano, pues es necesario tener ideas pero saber evaluar su “calidad”, y, en función de eso, tomar una decisión. La mutua implicación de todos los procesos que configuran el pensamiento requiere de un método de enseñanza de estas habilidades completo e integrador. La infusión mejora los contenidos al involucrar a los alumnos en el pensamiento profundo en el transcurso de su aprendizaje, a la vez que mejora su calidad de vida al incorporarse las habilidades de pensamiento a su vida cotidiana.

¿En qué lugar del currículo enseñamos destrezas de pensamiento?

Lo más apropiado, para asegurar el correcto aprendizaje tanto de los contenidos como de las destrezas de pensamiento que queremos enseñar, es utilizar ciertas estrategias para trabajar contenidos de cualquier área. De esta manera las habilidades se contextualizan, resultando en verdaderas competencias.

Por ejemplo, podemos aplicar un esquema básico de toma de decisiones a un contenido concreto. La toma de decisiones, como hemos visto más arriba, es el resultado más común de casi cualquier secuencia de pensamiento. En ella están implicados otros muchos procesos, como la generación de ideas, su análisis y comparación o su posterior evaluación.

Los pasos para la toma de una decisión pueden resumirse en cuatro:

1.    ¿Qué hace necesaria una decisión?

2.    ¿Qué opciones tengo?

3.    ¿Cuáles son las consecuencias de cada una de ellas, y qué peso tienen?

4.    ¿Cuál es la mejor opción a la luz de las consecuencias?

En próximas entradas veremos cómo aplicar este esquema a un contenido en concreto.

Eduard Punset ha entrevistado para su programa Redes a Ken Robinson, experto en desarrollo de la creatividad, para preguntarle sobre los cambios necesarios que deben llevarse a cabo en el sistema educativo.

Robinson señala que el sistema actual está orientado a una sociedad industrial (de producción de objetos) que ya no existe. Según Robinson, es necesario modificar las políticas educativas desde los mismos cimientos para favorecer la educación personalizada, la interdisciplinariedad, el fomento de la creatividad y el conocimiento de las propias capacidades y talentos.

Leer entrevista

Como ya explicamos en anteriores entradas, la infusion es el método propuesto por Robert Swartz, del Centro Nacional para la Enseñanza del Pensamiento, para “enseñar a pensar” a los niños y adolescentes. La infusion consiste en integrar los contenidos que se trata de enseñar y aprender con la enseñanza explícita de destrezas de pensamiento.

¿Por qué deberíamos enseñar a pensar?

En todo proceso de pensamiento se dan dos elementos: el pensamiento en sí (la acción de pensar) y lo pensado, el objeto del pensamiento.

Normalmente, centramos nuestra atención en lo pensado, y no reparamos en la acción de pensar. Al pensar, efectuamos muchos procesos:

Sin embargo, llevar a cabo estos procesos no es exactamente pensar. Estas son destrezas de pensamiento, pero, ejecutadas mecánica o aisladamente, no suponen verdadero pensamiento. Es necesaria una ejecución consciente de estos procesos para que puedan considerarse pensar. Por ejemplo, la comparación entre dos cosas o hechos puede arrojar un sinnúmero de características comunes, pero hará falta la capacidad de discriminación del estudiante para distinguir cuáles son pertinentes y cuáles no. Con la infusion centramos el foco de nuestra atención en el pensamiento, no en lo pensado, y podemos mejorar la ejecución de estas destrezas.

Próxima entrada: El proceso del pensamiento

En el siguiente vídeo, Fernando Savater, escritor y filósofo, reflexiona sobre el pensamiento en la época del ciberespacio. Bajo este sugestivo título, el filósofo ofrece una serie de consideraciones sobre el lugar del pensamiento y el conocimiento en la era de Internet.

Para Savater, el papel de la filosofía ha sido siempre reflexionar sobre la realidad, es decir, sobre los asuntos de actualidad que presentan algún tipo de conflicto: si Platón y Aristóteles vivieran hoy, abordarían porblemas como la educación (como ya hacían entonces, de hecho) o la ciudadanía, que Internet tanto ha cambiado.

El filósofo señala que antes el problema era acceder a la información: uno acudía a la plaza del pueblo, o a la escuela, para enterarse de lo que ocurría. Hoy, el problema es otro: ante la avalancha de información, lo que se hace necesario es discriminar entre lo que es relevante y lo que no lo es. La tarea fundamental del maestro hoy en día es, por tanto, enseñar a a los niños a orientarse en la marea de la información.

Hay algo en lo que el conocimiento está volviendo a sus orígenes: en su carácter colaborativo, que se hace cada vez más patente con la web 2.0. “El pensamiento es algo que se fragua entre varios (y de hecho, la filosofía nació como diálogo)”, y por eso, según Savater, el espacio virtual es la nueva plaza pública, el nuevo ágora. La verdad surge de contrastes y combinaciones.

Savater señala también algunas de las desventajas de la web: los múltiples espacios que se abren para expresar opiniones favorecen el narcisismo, y se da una cierta “exacerbación de la cotidianidad” frente a la “excepcionalidad de algunos logros artísticos e intelectuales que no ocurren todos los días”.

Más información:

- La competencia de “aprender a pensar”

- Global Education Forum: Marc Prensky III

El Instituto Universitario de Ciencias de la Educación (IUCE) de la Universidad Autónoma de Madrid, el Centro de Filosofía para Niños y la Sociedad Española de Profesores de Filosofía (SEPFI) convocan la I Olimpiada filosófica de la Comunidad de Madrid, siguiendo el ejemplo de la Comunidad de Castilla-León, que desde hace años celebra este certamen, y de cuya última convocatoria nos hicimos eco en este blog.

La Olimpiada filosófica está dirigida a los alumnos de Bachillerato de la Comunidad de Madrid, y persigue fomentar una visión más abierta y participativa de la filosofía, promover entre los alumnos la argumentación filosófica, y el valor de la filosofía para los adolescentes y para la sociedad.

La identidad personal

El tema de la Olimpiada de este año es la identidad personal. Las preguntas que pueden orientar la reflexión de los alumnos son, por ejemplo:

Continuar leyendo… "I OLIMPIADA FILOSÓFICA DE LA COMUNIDAD DE MADRID"

El pasado viernes 22 de octubre pudimos asistir a la conferencia del profesor David Perkins en las VIII Jornadas de Orientadores Escolares organizadas por la FERE en Madrid. Os ofrecemos a continuación un pequeño resumen de su intervención, aunque podéis ampliarla en la página de WIDE World, iniciativa en la que participa, y en sus, hasta la fecha, dos libros traducidos al castellano:

• La escuela inteligente, GEDISA
• El aprendizaje pleno, Paidós

El profesor Perkins, profesor e investigador en la Universidad de Harvard, es fundador del Project Zero y co-autor de numerosos libros (uno de ellos, Teaching Thinking: Issues and Approaches, junto a Robert Schwartz, a quien también dedicamos una serie en este blog), y ha participado en numerosos programas de innovación pedagógica de larga duración en Harvard.

Actualmente se encuentra en España con motivo de la publicación por la editorial argentina Paidós, El aprendizaje pleno.

“Aprendizaje pleno” es la traducción para “making learning whole”, es decir, algo así como “hacer del aprendizaje un todo”. Es también el título de de su último libro, publicado por la editorial argentina Paidós, y en él Perkins desgrana “los siete principios” del aprendizaje pleno.

Continuar leyendo… "David Perkins. Los 7 principios del aprendizaje pleno"

He aquí una entrevista que ya tiene muchos años (es de 1997), pero cuyos contenidos conservan plenamente su vigencia.

Entrevista con David Perkins en Zona Educativa

En ella, el profesor Perkins incide sobre la rotación de roles, el desarrollo de la comprensión frente a la acumulación de conocimientos y la evaluación continua.

A partir del artículo de D. Perkins Ante todo, la comprensión, vía Eduteka.

En la anterior entrada definíamos comprensión como “poder realizar una gama de actividades que requieren pensamiento respecto a un tema; por ejemplo, explicarlo, encontrar evidencia y ejemplos, generalizarlo, aplicarlo, presentar analogías y representarlo de una manera nueva”. Para ejercitarla es necesario proponer al alumno un tipo de actividad que implique realizar una variedad de tareas que, además de demostrar la comprensión del tema del que se trate, al mismo tiempo la aumenten. Estas tareas son denominadas “desempeños de comprensión”.

Para ayudar a los profesores a idear y planificar estas actividades el proyecto de Enseñanza para la Comprensión proponía una estructura en cuatro apartados:

1. Buscar tópicos generadores, es decir, temas (conceptos, periodos históricos, creaciones literarias, etc.) que resulten fértiles y fáciles de relacionar con otros temas más cercanos al alumno.
2. Establecer metas de comprensión que concreten las expectativas en forma de listas del tipo “el alumno sabrá reconocer los factores que influyeron en … y encontrar similitudes con procesos similares”.
3. Graduar los desempeños de comprensión dependiendo del periodo de tiempo establecido para alcanzar una meta de comprensión. Por ejemplo, si una de las metas es “el alumno sabrá reconocer los factores que influyeron en … “, uno de los desempeños puede ser “Lanzar hipótesis acerca de las posibles causas de … “, para más adelante “Defender razonada y ordenadamente una hipótesis”.
4. Seguir al alumno con una valoración continua, es decir, proveer al estudiante de una constante retroalimentación, de manera que pueda identificar sus debilidades y reconocer los errores para evitarlos en el futuro.

Algunos ejemplos, todos ellos tomados del artículo de Perkins

• Un profesor de matemáticas pide a sus estudiantes que diseñen un plano para el centro comunal, incluyendo los espacios para bailar y un lugar para la orquesta. ¿Por qué? Porque el diseño incorpora varias figuras geométricas y un área determinada. Los estudiantes deben utilizar lo que han estudiado sobre áreas para llegar a un plan efectivo.
• Una profesora de literatura pide a sus estudiantes que reflexionen y escriban sobre su propio proceso de maduración. ¿Por qué? Porque próximamente leerán Sus Ojos Miraban a Dios, de Zora Neale Hurston, y centrarán su atención en el crecimiento y desarrollo del personaje central.
• Estudiantes de ciencias preparan presentaciones que explican sus posiciones acerca de si el presidente debe o no firmar un convenio internacional sobre protección ambiental. ¿Por qué? Porque generar dichas explicaciones ocupa a los estudiantes en la aplicación y evaluación de varias perspectivas científicas relacionadas con el calentamiento global.

Davis Perkins intervendrá el viernes 22 de octubre en el marco de la VIII Jornada para Orientadores Escolares Aprender a aprender, enseñar a pensar, organizada por el Departamento de Innovación Pedagógica de Escuelas Católicas.

Más información…

El próximo mes de octubre visitará España David Perkins, profesor de educación en la Harvard Graduate School of Education, y miembro fundador del Proyecto Zero. El Project Zero se inició en 1967, y su actividad se centra en la investigación de la inteligencia, la creatividad y el aprendizaje a todos los niveles. El profesor Perkins ha desarrollado su labor en terrenos como el razonamiento, la resolución de problemas o la enseñanza de habilidades del pensamiento.

El próximo día 22 de octubre se le podrá escuchar en el marco de la VIII Jornada para Orientadores Escolares organizada por Escuelas Católicas, y aprovechando la circunstancia nos ha parecido interesante reseñar algunos hitos de su dilatada carrera investigadora.

El proyecto de Enseñanza para la Comprensión (Teaching for Understanding project)

El proyecto de Enseñanza para la Comprensión, uno de los muchos programas de investigación que el Project Zero ha patrocinado, se planteó como un proyecto a 5 años en estrecha colaboración con profesores de educación primaria y secundaria, con la intención de introducir en el aula estrategias específicas para desarrollar un aprendizaje para la comprensión.

Continuar leyendo… "David Perkins y el proyecto de Enseñanza para la Comprensión"

Nos ha parecido interesante esta noticia publicada en la revista digital Eroski Consumer sobre una investigación realizada acerca del desarrollo moral en los niños:

El desarrollo del sentido moral en los niños

Por lo que parece, al exponer a bebés de 6 meses a distintas situaciones representadas por figuras geomátreicas o peluches, la mayoría de ellos elegían como sus personajes favoritos a aquellos que mostraban un comportamiento más solidario o generoso, lo que supondría una prueba de la existencia de un “código ético” innato en los bebés.

Para algunos especialistas, esta afirmación es muy difícil de probar, e implicaría la existencia de un código moral universal.

¿Es posible hacer una “filosofía joven”, es decir, una filosofía “desde la juventud” y “para la juventud”? Continuamente separamos la “filosofía como actividad” de la “filosofía como sistema o como contenido”. Con frecuencia se ensalza la primera y se mira con desconfianza la segunda, dada la variedad de opiniones incompatibles que refleja la historia de la filosofía. Parece pues que habría que insistir en la actitud filosófica. Si es verdad que a filosofar se aprende filosofando, tendremos que poner a punto un “modo de filosofar adolescente”.

Con estas palabras justificaba el filósofo José Antonio Marina la inclusión, en el libro de texto de 1º de Bachillerato Prosofía, de un apartado llamado “Filosofía joven”, donde se invitaba a los jóvenes estudiantes a disertar sobre temas de la vida cotidiana, siempre en conexión con los grandes temas del pensamiento. Al fin y al cabo, los filósofos cuyo pensamiento estudiamos ahora como figuras estáticas eran seres humanos que pensaban, sentían y vivían en un momento histórico determinado, y por tanto su pensamiento está, de una manera o de otra, delimitado por ese entorno.

Filosofía joven

Cristina Yuki Sepúlveda, tras ganar la V Olimpiada Filosófica. Foto: Olimpiada Filosófica.

¿Qué ocurre si prestamos atención a lo que piensan nuestros estudiantes?

Sucederá que escucharemos voces propias que reflexionan sobre la actualidad y sobre su vida cotidiana, sin dejar de ponerlos en relación con los grandes temas de la filosofía y de sentirse identificados con algunos de sus autores. “Creo que filosofía la hacemos todos a diario, queramos o no. El simple hecho de existir como criaturas racionales, sensibles e imaginativas nos obliga a hacer filosofía sí o sí.” “Vemos algo que puede ser impactante, como el terremoto de Haití, o algo que forma parte de nuestra rutina, como puede ser el instituto, y de ahí puede surgir toda una disertación sobre temática variada. Al fin y al cabo, pensar es una acción intrínseca al hombre, no nos tienen que invitar a ello, sino que nosotros nos tenemos que tirar de cabeza a hacerlo”.

Continuar leyendo… "Dos jóvenes pensadores"

El Centro de Filosofía para Niños, del que hemos hablado en otras ocasiones, en colaboración con el Instituto Universitario de Ciencias de la Educación (I.U.C.E.) de la Universidad Autónoma de Madrid y el Ministerio de Educación, convoca el curso “Preguntar, Dialogar, Aprender. Profundización en el programa de Filosofía para Niños”, que  se desarrollará entre el 5 y el 9 de julio en horario de 9 a 14 y de 16:00 a 19:30, con un total de 40 horas presenciales y 10 no presenciales.

El curso cuenta con el reconocimiento oficial de la Universidad y del Ministerio de Educación, y se impartirá en la Facultad de Formación del Profesorado, en el Campus de Cantoblanco (Universidad Autónoma de Madrid). Para aquellas personas que vengan de fuera de Madrid, es posible reservar plaza en la Residencia Universitaria que está situada en el mismo Campus.

La coordinación del curso corre a cargo de Angelica Satiro, Tomás Miranda Alonso y Felix García Moriyón, y su precio es de 150 €. Las inscripciones deben reali­zarse antes del día 15 de junio de 2010 en Centro de Filosofía para Niños. Calle Embajadores 31, 3º, 1 28012 MADRID

Más información en www.filosofiaparaninos.org o escribiendo a informacion@filosofiaparaninos.org

Son muchos los sectores que han reclamado una “novena competencia”: una competencia “emocional”, por la que el alumno sea capaz de desarrollar y gestionar sus emociones, una “competencia espiritual”, que atienda al desarrollo de los anhelos más trascendentales de la persona… Desde varios lugares, José Antonio Marina ha defendido la competencia filosófica, “que ha sido una de las creaciones más importantes de la cultura humana, y que permite comprender el sentido de todas las demás”, por lo que la actitud crítica propia de la filosofía tiene de emancipadora.

Lo cierto es que todas estas propuestas tienen en común, si se quiere, la capacidad de reflexión, que, como vimos en la entrada anterior, era considerada “el corazón de las competencias clave”, y sin embargo fue olvidada a la hora de concretar las competencias básicas en el currículo establecido por la LOE.

La competencia emocional

La competencia emocional es una de las más reclamadas y reconocidas al mismo tiempo. Desde que Daniel Goleman habló de inteligencia emocional y, previamente, Howard Gardner de la inteligencia múltiple, prácticamente la totalidad de la teorías pedagógicas está de acuerdo en la importancia del desarrollo emocional para la completa formación de la persona. La Comunidad de Castilla-La Mancha la incluyó en su currículum para Educación Infantil, Primaria y Secundaria (Decretos 67-69/2007), y así la definía:

Continuar leyendo… "La importancia de la competencia emocional"

A partir de los cuatro pilares básicos de la educación de los que hablamos en el artículo anterior (aprender a ser, aprender a conocer, aprender a aprender y aprender a vivir juntos), pueden extraerse tres áreas fundamentales en torno a las cuales se articularán las competencias básicas. Estas áreas fundamentales se denominaron “competencias clave”, y serían las actitudes, conocimientos, hábitos y destrezas que un individuo necesita para atender las demandas complejas de la realidad que tendrá que enfrentar a lo largo de la vida. Las competencias clave se organizan en tres campos:

1. Competencias que permiten dominar los instrumentos necesarios para interactuar con el conocimiento (lenguaje, números, información, computadores…).
2. Competencias que permiten relacionarse bien con otros, cooperar y trabajar en equipo, y administrar y resolver conflictos.
3. Competencias que permiten actuar autónoma y reflexivamente (comprender el contexto, crear y administrar proyectos personales, defender los propios derechos…).

Estos serían los tres campos generales a partir de los que concretar las distintas competencias básicas. En la Ley Orgánica de Educación (LOE) de 2006 quedaron recogidas de esta manera:

Continuar leyendo… "Las competencias clave y su concreción"

La comunidad de investigación

Como vimos en la anterior entrega, la filosofía para niños nace con el propósito de formar personas que piensen por sí mismas, autónoma y críticamente. Este deseo proviene del compromiso explícito del programa con los valores morales y políticos exigidos por el ejercicio de una democracia participativa. El planteamiento de Lipman, fundador de la escuela, defiende que estos valores no pueden adquirirse sin un desarrollo cognitivo pleno, y viceversa: la adquisición de las habilidades lógicas y de pensamiento no se puede separar de un entorno de reflexión en torno a valores y actitudes.

La mejor manera de llevar este doble propósito a cabo es la comunidad de investigación, que hace referencia a los dos pilares fundamentales de filosofía para niños: la continua indagación y la construcción del conocimiento en comunidad. Así se aprende a pensar a por sí mismo, pero con los demás, pues se entiende que el pensamiento solo lo es verdaderamente cuando es público, esto es, cuando se comparte con otros.

Continuar leyendo… "La comunidad de investigación en Filosofía para Niños"

Empezamos esta serie sobre las competencias básicas con una breve explicación por el origen del concepto y su justificación.

El origen de las Competencias Básicas

Las competencias básicas tienen su origen en el Informe Delors, el sobrenombre por el que se conoce el Informe de la UNESCO titulado “La Educación encierra un tesoro”, que fue prologado por el entonces presidente de la Comisión, Jacques Delors.

El informe enfatizaba principios educativos tales como el potencial democratizador de la educación, la autonomía del alumno y la importancia del diálogo alumno-profesor, y la necesidad de una formación permanente en un mundo que cambia rápida y continuamente.

Establecía cuatro pilares de una educación que pudiera seguir desarrollándose a lo largo de toda la vida. Estos “pilares” son el germen de las competencias básicas recogidas posteriormente en la legislación educativa de muchos países.

Aprender a conocer
Consiste en adquirir una cultura suficientemente amplia y profundizar en los conocimientos de un número reducido de materias. Supone además ser capaz de aprender a aprender, contenido que posteriormente ha sido reforzado por la legislación española al concederle el estatuto de competencia en sí misma.

Aprender a hacer
Aprender a hacer consiste en adquirir capacidades para hacer frente a un gran número de situaciones y trabajar en equipo.

Aprender a ser
Aprender a ser consiste en desarrollar la capacidad crítica, la autonomía y el sentido de la responsabilidad, y crear así la propia personalidad.

Aprender a convivir juntos
Aprender a convivir juntos consiste en desarrollar la comprensión hacia el otro, y la capacidad para realizar proyectos comunes y hacer frente a los conflictos, desde una actitud de respeto.

Quisiera compartir con vosotros una experiencia docente en Competencias Educativas que realicé con alumnos de la ESO el curso anterior en un centro público de Alcobendas, y de la que saqué aprendizajes y conclusiones muy útiles para nuestra tarea educativa. Mi experiencia en la medición de competencias es muy escasa, por lo que no puedo hacer una valoración general sobre el aprendizaje y el desarrollo de capacidades y la eficacia de su aplicación, pero sí puedo transmitiros los aciertos y problemas que observé durante esta pequeña investigación educativa.

Propuesta

La propuesta y la información que comuniqué a mis alumnos fue la realización de una actividad extraescolar que conllevaba un nuevo método y evaluación, y cuya óptima realización sería definitiva en la nota final.

La actividad extraescolar  fue “Conocer la ciudad de Burgos”.

Continuar leyendo… "Una actividad extraescolar por competencias – Amelia Álvarez"

La filosofía para niños busca fomentar y conservar en los niños y adolescentes la actitud que tienen en común los filósofos con la infancia: la curiosidad por todo lo que les rodea y el no dar nada por sentado. La inacabable cadena de preguntas “¿Y por qué? ¿Y por qué? ¿Y por qué?” que caracteriza una determinada etapa del desarrollo del niño se convierte en modo de vida para el filósofo, y esa es la actitud que se busca salvaguardar.

¿Hacer filosofía para niños significa presentarles los contenidos de la disciplina en miniatura, adaptados a su edad? En absoluto. Pero entonces, ¿los programas de filosofía para niños no tienen nada que ver con la disciplina histórica que conocemos de los programas de secundaria y bachillerato? Sí tienen que ver, por el tipo de problemas que plantean, tratados tradicionalmente por la filosofía, y las herramientas utilizadas para ello: el lenguaje, el pensamiento lógico y la reflexión crítica.
De entre los programas de filosofía para niños existentes, destacaremos en las siguientes entregas el de Matthew Lipman, por ser el método más estructurado y con mayor implantación en todo el mundo.

La Filosofía para Niños de Matthew Lipman

Matthew Lipman, a finales de los años setenta, fue el primero en abordar la idea de una filosofía planteada como un plan de formación global para niños y adolescentes, a la que llamó filosofía para niños. Junto a Lipman, Ann Sharp contribuyó a la elaboración de los manuales y a la configuración de los cursos de formación.

El método de Lipman responde a una necesidad fácilmente constatable a poco que visitemos las aulas de secundaria e incluso de niveles universitarios: los estudiantes tienen que saber de muchas materias (contenido), para lo cual se les presuponen ciertas capacidades lógicas como el análisis, la síntesis, la formación de conceptos o la competencia investigadora (procedimientos). Pero, ¿qué ocurre si, de hecho, no poseen estas habilidades?
Continuar leyendo… "La Filosofía para Niños"

Seguimos, y terminamos hoy, resumiendo la propuesta del teaching thinking de Robert Swartz. Puedes leer los anteriores capítulos en ¿Qué es “infusion”?(1) y ¿Qué es “infusion”? (2)

Fuente: National Center for Teaching Thinking- Lessons
Traducción de Aprender a Pensar

Nota: tanto la adaptación como la traducción al español fueron realizadas de manera voluntaria por Aprender a Pensar, quien tiene responsabilidad única sobre las mismas.

··· 3. La estructura de las clases de acuerdo con la infusion ···

Los tipos de habilidades de pensamiento útiles para todas las áreas pertenecen a tres categorías principales:

• las habilidades para generar ideas (pensamiento creativo),
  
• las habilidades para clarificar ideas (análisis), y
  
• las habilidades para valorar la sensatez de las ideas (pensamiento crítico), que permiten hacer juicios adecuados.

Continuar leyendo… "¿Qué es “infusion”? (y 3)"

Fuente: National Center for Teaching Thinking- Lessons
Adaptación y traducción de Aprender a Pensar

Nota: tanto la adaptación como la traducción al español fueron realizadas de manera voluntaria por Aprender a Pensar, quien tiene responsabilidad única sobre las mismas.

··· 2. Mejorar el pensamiento de los estudiantes a través de los contenidos ···

El currículo contiene en sí mismo muchos contextos para enseñar a pensar. Cuando por ejemplo, al enseñar historia, explicamos no solo los hechos, sino que ponemos delante de nuestros alumnos una situación de la que ellos pueden deducir la necesidad de contrastar las fuentes de información, les estamos enseñando historia en un sentido más profundo y, además, desarrollando en ellos una capacidad que podrán poner en práctica en otros muchos contextos de la vida cotidiana.

¿Qué situación puede ser ésa? Podemos proyectar una escena de una serie o película y pedirles que redacten lo que (creen que) han visto. O pedirles que narren un hecho que les haya incumbido a todos (un suceso en el centro, un acontecimiento político o deportivo, etc.) y hacer una puesta en común. Incluso podemos llevar a cabo una discusión figurada en clase  y pedir a los “testigos oculares” que se la cuenten a sus compañeros, que también habrán estado presentes.

De este modo, aprenderán a reflexionar sobre la necesidad de contrastar las fuentes de información, y sobre el hecho de que existen fuentes más fiables que otras. Adquirirán cierta perspectiva crítica que podrán utilizar no solo en la materia de historia, sino en la vida en general.

Continuar leyendo… "¿Qué es “infusion”?(2). Ejemplos concretos."

Como contamos en la entrada de ayer, el Centro Nacional para la Enseñanza del Pensamiento (NCTT) ofrece programas educativos que integran la “instrucción en habilidades de pensamiento” en los contenidos curriculares.

El profesor Robert Swartz, director del NCTT, propone el término inglés infusion para nombrar la integración de la enseñanza de habilidades de pensamiento en la enseñanza de los contenidos. Tal integración está íntimamente ligada a la programación por competencias que actualmente aborda el sistema educativo español, y el “teaching thinking” o “enseñanza del pensamiento” y “para el pensamiento” es el paralelo de nuestro “aprender a pensar”. Por ello a lo largo de esta y las próximas entradas nos dedicaremos a resumir lo esencial del artículo What is infusion? (¿Qué es “infusion”?), incluido en el programa Infusing thinking into instruction-Secondary del NCTT, y disponible en la página web del centro.

Continuar leyendo… "¿Qué es “infusion”? (1)"

El Centro Nacional para la Enseñanza del Pensamiento (es decir: el National Center for Teaching Thinking, NCTT) es una organización radicada en Massachussets, en Estados Unidos, concebida y dirigida por Robert Swartz, profesor emérito en la Universidad de Massachussets y filósofo de formación, que cuenta con una contrastada trayectoria profesional en el ámbito de la pedagogía y el estudio del aprendizaje. El centro ofrece programas, cursos y materiales en torno a la enseñanza de habilidades de pensamiento, proponiendo una metodología propia que “integra” este aprendizaje en la enseñanza de los propios contenidos del currículo.
Las destrezas que se persigue desarrollar en los estudiantes tienen que ver fundamentalmente con el pensamiento crítico y creativo. Se trata de que los estudiantes desarrollen hábitos de pensamiento que les sean útiles en su vida diaria, a la vez que se hacen conscientes de sus propios procesos mentales.

En próximas entradas ofreceremos algunas de las claves de este método, que puede consultarse en la página web del centro (en inglés).

Queremos hacer de este blog un proyecto conjunto, reflexionando entre todos sobre la necesidad de “aprender a pensar” en la escuela, entendiendo por ello el ayudar a desarrollar en los niños y adolescentes las competencias básicas y los procesos metacognitivos que hagan su aprendizaje más eficaz y autónomo.
Envíanos tus experiencias, reflexiones o dudas en torno a este tema a través del formulario de Contacto.

Gracias por participar en Aprender a Pensar.

• Enseñar o aprender a pensar, Carlos Saiz Ver

• Educación emocional y competencias básicas para la vida, Rafael Bisquerra Alzina Ver

• La educación emocional en edades tempranas y el interés de su aplicación en la escuela, Carmen de Andrés Viloria Ver